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TLACOLULA · LA CALENDA
La fiesta patronal de Tlacolula Oaxaca da inicio con la famosa calenda (convite) que recorre el
pueblo para ir invitando a la gente. Al frente va siempre la discreta chirimía
(instrumento de viento) y el tambor marcando el ritmo y dirigiendo el rumbo.
Son los cohetes que se lanzan al aire los que
anuncian a la población la ubicación de la calenda y de ese modo la gente se
prepara para recibirlos y unirse. Al llegar a cada una de las secciones en las
que se divide Tlacolula, se hace una pausa en su respectiva capilla o templo
para colocar ahí el Cristo que los acompaña y comenzar a rezar; posteriormente
se escuchan sones y jarabes interpretados por distintas bandas que alegran a
todos los concurridos.
En la calenda participa gente de todas las
edades. Niños vestidos con trajes típicos recorren alegres las calles mientras
que las mujeres y niñas con sus chiquihuites (canastos) van repartiendo dulces.
Adolescentes y adultos vestidos generalmente de blanco se van turnando en la
ardua y hábil tarea de cargar las maramotas (erroneamente llamadas
marmotas) que son estructuras esféricas de madera forradas de tela blanca que
representan el mundo católico. Parecen ligeras pero pueden llegar a pesar hasta
45 kg y hay que lograr el equilibrio para que el viento no haga de las suyas.
Por si esta no fuera tarea suficiente, algunos tienen que ir apoyando con altos
palos para que éstas libren el cableado del alumbrado público.
Dentro de las calendas sobre salen unos personajes gigantes de cartón y tela portados tanto por niños y adultos
que se mueven y bailan de un modo descontrolado y muy gracioso, también conocidos
como monos de calenda. Estos les dan un toque muy alegre y gracioso a la
calenda.
Otras que acompañan la calenda son las canasteras que llevan en la cabeza una canastos con bellos y creativos
arreglos florales a todo lo largo del recorrido mientras bailan al son de las
bandas. Al final un carro alegórico va representando al Cristo de Tlacolula con la
participación de niños.
Esta fue sin duda una muy buena experiencia para mi,
conocía las calendas pero de un modo sintetizado y con un sentido
(erróneamente) menos religioso como ésta. En mi inquietud por fotografiar y
transmitir la esencia de esta fiesta fue que decidí seguirlos y unirme a la
calenda. No sabía realmente qué esperar, simplemente me dejaba llevar por el
grupo y por la música. Todo era nuevo para mí, lo que no sabía lo preguntaba,
la gente amablemente respondía a mis preguntas quizás un poco tontas, pero
quería saberlo todo. Después de 3 horas y media de caminar, me informaron que
apenas íbamos a la mitad del recorrido y eran las 8 de la noche. Estaba oscuro
y realmente no sabía donde estábamos, el GPS de mi celular no funcionaba. Fue
que decidí relajarme, no preocuparme y disfrutar.
Conforme avanzábamos, más y más personas se
unían al recorrido. Toda esa gente que esperaba a la calenda amablemente
comenzaba a repartirnos alimentos (tamales, pan, tortas…) y bebidas (cervezas,
aguas frescas y mezcal). El mismo problema del día de las fotos en la boda de San Antonino me estaba sucediendo ahora, muchos mezcales estaban
haciendo efecto, la cuenta la perdí en el sexto. Quizá lo mucho que caminé y
que comí ayudó a que no me hicieron mucho efecto. Para las 11:30 de la noche ya
estábamos a dos secciones de llegar de nuevo a la parroquia (de donde habíamos
salido y regresaríamos) me dolían los pies y ya estaba cansado. Entonces, uno
amigo del comité oganizador, quien además de anfitrión fue mi fiel guía, me
indicó que ya estaba por terminar la calenda y aproveché para despedirme de mis
nuevos amigos los maramoteros de la parroquia quienes no sin antes me
insistieron en que debería regresar al día siguiente (sábado) para continuar
con la fiesta.
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TLACOLULA · FIESTA PATRONAL
Fue entonces que planeé todo para poder estar ahí y ser testigo de esta fiesta que pintaba interesante y a la vez me garantizaba una gran oportunidad para hacer fotografías.
Los
preparativos iniciaron desde el viernes por la mañana con un desayuno
que ofrecieron los organizadores en el atrio de la parroquia a todos los
que participarían en esta fiesta. Desde temprano todos se dedican a
tener sus trajes listos: las jóvenes canasteras se dedican a armar sus
canastos con bellos arreglos florales, mientras que los hombres se
concentran en armar las maramotas
(erróneamente llamadas marmotas), que son estructuras de madera de
forma circular forradas de tela de distintos tamaños. También hay niños
que llevan sus maramotas ajustadas a sus tamaños y con ellos comenzar a
formar parte de esta tradición.
En
punto de las 3 de la tarde se llevó a cabo la misa, dentro de la cual
hubo un momento que me pareció interesante y es cuando la banda tocó un
son dentro de la iglesia con el cual bailan las canasteras.
Una
vez terminada la misa, todos se reunieron en el atrio para bailar. Las
maramotas fueron levantadas dando lugar a una escena muy colorida y con
un verdadero ambiente de fiesta y alegría. Luego caminaron hacia el
Palacio Municipal donde hicieron una pausa para comer y beber, pues lo que seguía era la calenda (proseción) que duraría varias horas.
Pasaron
quizás 30 minutos para que comenzara a formarse dicha calenda que recorrió el pueblo anunciando e invitando a la fiesta. La
gente se fue integrando poco a poco durante su largo recorrido por las
diferentes secciones. La calenda terminó cerca
de las 2 de la mañana. Al finalizar las canasteras depositaron sus
canastas en el templo como ofrenda.
El
día siguiente (sábado) se llevó a cabo una misa a las 11 de la mañana,
posteriormente se repitieron los bailables con maramotas y canasteras en
el atrio. Cuando terminaron todos pasaron a la capilla del señor de
Tlacolula (que está actualmente en restauración) donde los organizadores
obsequiaron a los visitantes un clavel o una rosa, con la que se entra a
orar y adorar a la imagen del Cristo y luego llevársela como reliquia.
Afuera
del templo se comenzó a servir comida para 3,000 personas que los
mismos habitantes de Tlacolula donaron y prepararon. En esta ocasión
sirvieron pollo con estofado. Aprovecho para hacer un paréntesis y
presumirles que mi técnica de comer sin cubiertos usando únicamente
tortillas ha mejorado significativamente y ahí mismo lo que no podía
faltar fue la "hazaña" de alguien que al levantarse por un momento de la
silla no se percató que ésta se había caído y terminó en el suelo, si,
ese alguien fui YO.
Por
la tarde continuó el arribo a esta fiesta de peregrinos quienes por lo
general pernoctarían ese día ahí. Ya entrada la noche en el atrio de la
parroquia se hizo la tradicional quema del castillo.
El
domingo hubo misa y se sirvió nuevamente almuerzo y
comida a los asistentes quienes se regresaron hasta el lunes por
la mañana a sus lugares de origen.
Es
así como todo pueblo de Tlacolula se une para llevar a cabo una de las
fiestas más emotivas y coloridas del año (además de la fiesta del
Rosario, una semana antes). La solidaridad y alegría de este pueblo es
algo que me sorprendió de esta nueva experiencia que en verdad
recomiendo a todos aquellos que puedan asistir.
Quiero
agradecer en especial a los cordinadores de la parroquia y al comité
de festejos por haber sido excelentes anfitriones y guías que hicieron
que la pasara tan bien.
Espero regresar pronto y ahora sí poder cargar una maramota, de preferencia antes de comenzar a tomar mezcal.Checa estos post relacionados: Las calendas · Significado de las maramotas.
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