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FIESTAS EN SAN ANDRÉS ZAUTLA
No
tenía muy claro que iba a ver y a fotografiar ese día, la invitación a San
Andrés Zautla la tenía de hace tiempo de parte de mi amigo Greg, sólo
sabía que iba a ser algo divertido y es que no hubiera encontrado un
pretexto para no acudir a una carrera de caballos y burros.
A punto de llegar al pueblo con los amigos, Greg nos indicó girar a la izquierda, era un camino de terracería que nos llevó a un espacio para estacionarnos, caminamos por una vereda para llegar a otro camino de tierra paralelo a una enorme arbolada que daban una acogedora sombra, hasta ese momento había muy poca gente y muchas sillas alineadas bajo los árboles.
A lo lejos se escuchaba música de banda, -'ya vienen hacia aquí'- dijo mi amigo, al poco rato comenzamos a ver a la gente llegar caminando, adultos y niños traían gallos con coloridos moños como aquellos que uno usa para los regalos y es que sí, esos eran los obsequios que las familias darían a los ganadores de las carreras, hasta ahí todo me quedaba claro.
Atrás de la gente iban llegando los adultos a caballo y los pequeños detrás montados en sus burros, estos últimos traían una alegría desbordante, carcajadas contagiosas de quienes estaban emocionados por competir un años más.
A punto de llegar al pueblo con los amigos, Greg nos indicó girar a la izquierda, era un camino de terracería que nos llevó a un espacio para estacionarnos, caminamos por una vereda para llegar a otro camino de tierra paralelo a una enorme arbolada que daban una acogedora sombra, hasta ese momento había muy poca gente y muchas sillas alineadas bajo los árboles.
A lo lejos se escuchaba música de banda, -'ya vienen hacia aquí'- dijo mi amigo, al poco rato comenzamos a ver a la gente llegar caminando, adultos y niños traían gallos con coloridos moños como aquellos que uno usa para los regalos y es que sí, esos eran los obsequios que las familias darían a los ganadores de las carreras, hasta ahí todo me quedaba claro.
Atrás de la gente iban llegando los adultos a caballo y los pequeños detrás montados en sus burros, estos últimos traían una alegría desbordante, carcajadas contagiosas de quienes estaban emocionados por competir un años más.
-'¿Un mezcalito?' nos preguntó un señor que se nos acercó, ninguno rechazó la invitación, era justo lo que necesitábamos, el clima comenzaba a bajar y eso nos ayudaría a entrar en calor, -'¿otro?'- nos volvió a preguntar -'¡no!'- respondimos todos al unísono, era muy pronto, apenas acabábamos de llegar.
Esa tarde la policía del pueblo fungía no solo como procuradores de seguridad, también como encargados de logística y operación del evento, se encargaron de alistar todo, tener a la gente en su lugar para poder realizar el evento en orden, era tarea dificil pero por momentos ellos también fueron parte de la celabración y se divertían a la vez.
Mi corazón se apachurró y mis sentimientos se encontraron cuando aquellos bellos y elegantes gallos decorados con moños multicolor eran colgados de una cuerda que cruzaba la pista de carreras a modo de meta. -'¿Qué hacen?'- le pregunté a Greg a lo que el me explicó que debían ser colgados para que los concursantes al cruzar los agarren desde sus burros o caballos, esos eran los premios, premios que la comunidad había obsequiado, sentí feo 'pobres gallos' pensé. Me reconfortó ver que fueron amarrados con una cinta de plástico que hacía fácil desprenderlos, aún así no me sentía del todo reconfortado pero me constó que no fue realmente violento o grave como imaginé que podría ser de primera instancia.
Familias enteras se reunieron esa tarde para ver a los amigos o familiares concursar y es que por ser una población pequeña prácticamente todos se conocen y ahí pudieron disfrutar de las emocionantes carreras, la comida que algunas personas habían preparado para vender, la música de banda, los mezcales que no dejaron de circular y una excelente puesta de sol que coloreó de tonos rojizos el cielo de San Andrés Zautla.
-ENGLSH VERSION-
To be completely honest, I didn't have a clear idea of what I was going to see and photograph that evening, I got this invitation from my friend Greg for going to San Andrés Zautla to a donkey and horse race, that was all I knew.
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LOS ZANCUDOS DE ZAACHILA
Fue de pura casualidad que durante un evento en temporada de Guelaguetza conocimos a David en el centro de Oaxaca, el venía de Zaachila (a unos 20 minutos de la ciudad de Oaxaca) y nos comentó e invitó a que fuéramos en días próximo a atestiguar la celebración del día del Carmen. Fui con mi amigo Gary, sólo que ese día tuvimos que dar unas cuantas vueltas antes de encontrar la capilla donde iniciaría la calenda (procesión religiosa). Poco a poco se iba reuniendo la gente afuera para terminar de alistarse. Ahí se estaban los famosos 'Zancudos' de Zaachila, lo primero que nos vino a la mente ¿cómo le hacen para no caerse? o mejor dicho, ¡que golpazo se han de dar si se caen de ahí! (tomando en cuenta que bailan en zancos de 2 m de altura).
De pronto nos encontramos a David, apuesto que no imaginaba que llegaríamos, lo saludamos y conversamos un poco, aún cuando no era la primera vez que Gary y yo habíamos visto zancudos en alguna celebración, si estábamos en el lugar de origen con muchos de ellos y pues muchas dudas comenzaron a surgir sobre esta tradicional danza, fue así que averiguando más nos contaron que esta danza data de hace más de cien años y fue en un cerro donde un anciano se encontró con la aparición de San Pedro y este le pidió que construyeran una iglesia con su nombre en el pueblo. Al no cumplirse su designio, San Pedro continuó apareciéndose, hasta que un día fue capturado por los lugareños y encerrado en un pequeño templo por la desconfianza que le tenían. Al día siguiente, cuando llegó la autoridad y abrió la puerta y el santo había desaparecido. Durante la tarde fue visto nuevamente conversando con el anciano. San Pedro le indicó que era enviado de Dios para proteger al pueblo. Afirmó que faltaban ocho días para su cumpleaños y le pidió que formaran parejas que se montaran sobre unos zancos y bailaran. Una semana después los danzantes con zancos hechos con estacas de carreta, acompañados de un tamborero y mujeres con velas y esencias de copal, llegaron a los pies del cerro donde una semana antes apareciera San Pedro para complacer los designios de éste. Allí encontraron su imagen que fue llevada adonde hoy se asienta el barrio, y encomendada al padre, quien inició la construcción del templo.
Ahora comprendíamos más sobre la fe y devoción con la que este pueblo realiza la danza en zancos, además que ellos comienzan a practicar desde muy chicos (12-14 años) nos comento otra persona, -¡Qué dicifil ha de ser mantener el equilibrio para no caerse!- comenté, a lo que él me respondió, -Dependiendo la fe con la que baile el joven es la protección que su Santo le da-.
De pronto nos encontramos a David, apuesto que no imaginaba que llegaríamos, lo saludamos y conversamos un poco, aún cuando no era la primera vez que Gary y yo habíamos visto zancudos en alguna celebración, si estábamos en el lugar de origen con muchos de ellos y pues muchas dudas comenzaron a surgir sobre esta tradicional danza, fue así que averiguando más nos contaron que esta danza data de hace más de cien años y fue en un cerro donde un anciano se encontró con la aparición de San Pedro y este le pidió que construyeran una iglesia con su nombre en el pueblo. Al no cumplirse su designio, San Pedro continuó apareciéndose, hasta que un día fue capturado por los lugareños y encerrado en un pequeño templo por la desconfianza que le tenían. Al día siguiente, cuando llegó la autoridad y abrió la puerta y el santo había desaparecido. Durante la tarde fue visto nuevamente conversando con el anciano. San Pedro le indicó que era enviado de Dios para proteger al pueblo. Afirmó que faltaban ocho días para su cumpleaños y le pidió que formaran parejas que se montaran sobre unos zancos y bailaran. Una semana después los danzantes con zancos hechos con estacas de carreta, acompañados de un tamborero y mujeres con velas y esencias de copal, llegaron a los pies del cerro donde una semana antes apareciera San Pedro para complacer los designios de éste. Allí encontraron su imagen que fue llevada adonde hoy se asienta el barrio, y encomendada al padre, quien inició la construcción del templo.
Ahora comprendíamos más sobre la fe y devoción con la que este pueblo realiza la danza en zancos, además que ellos comienzan a practicar desde muy chicos (12-14 años) nos comento otra persona, -¡Qué dicifil ha de ser mantener el equilibrio para no caerse!- comenté, a lo que él me respondió, -Dependiendo la fe con la que baile el joven es la protección que su Santo le da-.
Ese día los acompañamos recorriendo gran parte del pueblo y aún con la lluvia que agarró a todos por sorpresa, no pararon, incluso en un trayecto en el que se fue la luz, ya era tarde y así la calenda siguía. De pronto a unos 50 metros se escuchó un golpe y voces, muchos abandonaron la formación para ir a ayudar, era lo que temíamos, un danzante se había caído, algunos fueron a ayudarlo, se había golpeado fuerte pero afortunadamente no de gravedad, pasaron 20 minutos antes de que se reincorporara nuevamente, esta vez iba más despacio, el piso mojado no ayudaba.
Checamos el reloj, ya era tarde, era pasada la media noche y debíamos regresar a nuestras casas, en el trayecto platicamos sobre las fotos pero sobre todo la riqueza cultural del Estado y sobre todo la fortuna de poder disfrutar y compartirlo con la gente que ve nuestras fotos y nos lee.
ENGLISH VERSION
I meet David while taking some photos during Guelaguetza season in Oaxaca City, he's from Zaachila, not very far from there (20 minutes driving at the most). He told us about Carmen's Virgin celebrations at his hometown and at the end he invited us to do some photographs there as well.
The day came and my friend Gary and I drove to Zaachila, we got there but we got a little bit lost before we found the chapel where the procession was about to begin. There were the 'Zancudos', we'd seen them before but not while getting ready. The first thing that came to my mind was to think how do the manage it to keep the balance and don't fall, or said in other words, how bad will it bee if someone fall from that height (2 meters).
While beeing there we had a chance to talk to some locals and they told us more about this dance, they told us that it was originated in the San Pedro neighborhood over 100 years ago and it's one of the few places the dance can still be found. The origin of the dance is in a promise the inhabitants of Zaachila made to Saint Peter. The story behind it states that an old man encountered an apparition of Saint Peter who asked the community build a church in his name. The apparition appeared each day until it was captured by the local people and enclosed in a small church. Guards were posted at the entrance with rifles. However, the next day, it was discovered that the saint was no longer there, and he appeared again to the old man who had originally seen him, and indicated that God had sent him to protect the village. Eight days remained until the feast of Saint Peter, and the saint asked that the villagers form pairs on stilts to dance. On the feast day, the men danced on stilts while the women surrounded them with candles and incense. The dancers arrived at the foot of a hill where an image of the saint was found, which was brought to the San Pedro neighborhood where a church was constructed for it.
Then I understood a little bit more about the feith, devotion and practice of the people who does the dance, they begin at young age (12-14yo). -It might be hard to dance and not fall, I said, then another person replayed me - It all depends on his feith because his favorite Saint is going to be the one who's going protecting him.
It was getting dark and it suddenly started to rain, it was not a reasson to stop, they kept dancing, even when there was a blackout, but then, it happened, we heard a noise and some dancers gattered at one point, it was one of them who felt, he hitted hard on the floor and got some bruises but nothing major, 20 minutes later we got back into his possition and they all started to dance again, this time more carefully, the road was still wet.
We check the time, it was late, I was past midnight and we had to drive back to our homes but we still had time to talk about the experience, the dance and photos on the road, we also mentioned about how lucky we are to live in this fascinating State with its huge cultural heritage and how much we like to share all these with the people that sees our photos and reads this.
Checamos el reloj, ya era tarde, era pasada la media noche y debíamos regresar a nuestras casas, en el trayecto platicamos sobre las fotos pero sobre todo la riqueza cultural del Estado y sobre todo la fortuna de poder disfrutar y compartirlo con la gente que ve nuestras fotos y nos lee.
ENGLISH VERSION
I meet David while taking some photos during Guelaguetza season in Oaxaca City, he's from Zaachila, not very far from there (20 minutes driving at the most). He told us about Carmen's Virgin celebrations at his hometown and at the end he invited us to do some photographs there as well.
The day came and my friend Gary and I drove to Zaachila, we got there but we got a little bit lost before we found the chapel where the procession was about to begin. There were the 'Zancudos', we'd seen them before but not while getting ready. The first thing that came to my mind was to think how do the manage it to keep the balance and don't fall, or said in other words, how bad will it bee if someone fall from that height (2 meters).
While beeing there we had a chance to talk to some locals and they told us more about this dance, they told us that it was originated in the San Pedro neighborhood over 100 years ago and it's one of the few places the dance can still be found. The origin of the dance is in a promise the inhabitants of Zaachila made to Saint Peter. The story behind it states that an old man encountered an apparition of Saint Peter who asked the community build a church in his name. The apparition appeared each day until it was captured by the local people and enclosed in a small church. Guards were posted at the entrance with rifles. However, the next day, it was discovered that the saint was no longer there, and he appeared again to the old man who had originally seen him, and indicated that God had sent him to protect the village. Eight days remained until the feast of Saint Peter, and the saint asked that the villagers form pairs on stilts to dance. On the feast day, the men danced on stilts while the women surrounded them with candles and incense. The dancers arrived at the foot of a hill where an image of the saint was found, which was brought to the San Pedro neighborhood where a church was constructed for it.
Then I understood a little bit more about the feith, devotion and practice of the people who does the dance, they begin at young age (12-14yo). -It might be hard to dance and not fall, I said, then another person replayed me - It all depends on his feith because his favorite Saint is going to be the one who's going protecting him.
It was getting dark and it suddenly started to rain, it was not a reasson to stop, they kept dancing, even when there was a blackout, but then, it happened, we heard a noise and some dancers gattered at one point, it was one of them who felt, he hitted hard on the floor and got some bruises but nothing major, 20 minutes later we got back into his possition and they all started to dance again, this time more carefully, the road was still wet.
We check the time, it was late, I was past midnight and we had to drive back to our homes but we still had time to talk about the experience, the dance and photos on the road, we also mentioned about how lucky we are to live in this fascinating State with its huge cultural heritage and how much we like to share all these with the people that sees our photos and reads this.
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NOCHE DE RÁBANOS 2014
-"Me llamo Ermenegilda, yo se dónde vive el señor que usted busca, si gusta yo lo llevo". Así fue como pude llegar a la casa de Don Serafín Muñoz que, aunque está relativamente cerca de mi casa, andaba perdido pues no tenía su dirección ni su teléfono, sólo breves referencias y preguntando después de 15 minutos pude dar con él.
Amablemente me abrió las puertas de su casa donde regados por varios rincones se podían ver los tubérculos rojos de muchos tamaños. El participa desde hace más de 40 años en la tradicional Noche de Rábanos que se realiza en la ciudad de Oaxaca cada 23 de diciembre, por eso lo buscaba a él, quería saber más sobre esta festividad y cómo se preparaban. Este evento en si es único en el país, en el cientos de hortelanos participan en al realización de obras con rábanos para las cuales hay dos categorías: Tema tradicional y tema libre. Dichos trabajos son exhibidos sólo un día en el zócalo donde además se premian las mejores obras.
-"Tome asiento mientras le cuento un poco de la historia de esta celebración"- me dijo, saqué libreta y anoté tan rápido podía, comenzó narrándome que esto inició hace muchos años cuando los comerciantes llevaban a vender en la Plaza de Armas el pescado seco salado que era indispensable en las comidas de vigilia así como las verduras (rábanos, cebollas y lechugas) que acompañaban el menú y que con ingenio comenzaron a hacer figuras con ellas para hacer más atractivos sus puestos. Esta práctica se fue arraigando con los años hasta que el 23 de diciembre de 1897 el Presidente Municipal Francisco Vasconcelos organizó a los hortelanos para hacer una exposición con rábanos, en un principio los diseños eran sencillos respetando la forma del rábano e incluyendo algunos cortes para dar formas.
Hoy en día tanto los hijos como nietos de Don Serafín participan esculpiendo rábanos para seguir con la tradición. Al principo ayudaban a su padre con su obra pero ahora cada uno participa por su cuenta pero a la vez se ayudan entre ellos. Todo comienza meses antes cuando en alguna tarde de sobremesa sale la pregunta: ¿Qué tema trabajará cada uno este año? y entre charlas eligen que elaborar y así poder investigar más al respecto.
El trabajo fuerte comienza unos 3 días antes cuando reciben los rábanos y se dan a la tarea de seleccionar las mejores piezas, otros rábanos son asoleados en el techo de lámina para que con el calor sea más fácil desprender la piel y utilizarla posteriormente para elaborar los detalles que decorarán la obra.
Durante esos días las obras van tomando forma y se deja todo listo para ir a montar el día 23 de diciembre desde muy temprano al Zócalo, ahí se expondrán las obras durante todo el día y hasta altas horas de la noche para que así locales, nacionales y extrangeros puedan disfrutar de la habilidad de estos hortelanos que año con año muestran con orgullo su arte efímero, ese arte que cautiva y reune a todos en esta fecha única.
Amablemente me abrió las puertas de su casa donde regados por varios rincones se podían ver los tubérculos rojos de muchos tamaños. El participa desde hace más de 40 años en la tradicional Noche de Rábanos que se realiza en la ciudad de Oaxaca cada 23 de diciembre, por eso lo buscaba a él, quería saber más sobre esta festividad y cómo se preparaban. Este evento en si es único en el país, en el cientos de hortelanos participan en al realización de obras con rábanos para las cuales hay dos categorías: Tema tradicional y tema libre. Dichos trabajos son exhibidos sólo un día en el zócalo donde además se premian las mejores obras.
-"Tome asiento mientras le cuento un poco de la historia de esta celebración"- me dijo, saqué libreta y anoté tan rápido podía, comenzó narrándome que esto inició hace muchos años cuando los comerciantes llevaban a vender en la Plaza de Armas el pescado seco salado que era indispensable en las comidas de vigilia así como las verduras (rábanos, cebollas y lechugas) que acompañaban el menú y que con ingenio comenzaron a hacer figuras con ellas para hacer más atractivos sus puestos. Esta práctica se fue arraigando con los años hasta que el 23 de diciembre de 1897 el Presidente Municipal Francisco Vasconcelos organizó a los hortelanos para hacer una exposición con rábanos, en un principio los diseños eran sencillos respetando la forma del rábano e incluyendo algunos cortes para dar formas.
Hoy en día tanto los hijos como nietos de Don Serafín participan esculpiendo rábanos para seguir con la tradición. Al principo ayudaban a su padre con su obra pero ahora cada uno participa por su cuenta pero a la vez se ayudan entre ellos. Todo comienza meses antes cuando en alguna tarde de sobremesa sale la pregunta: ¿Qué tema trabajará cada uno este año? y entre charlas eligen que elaborar y así poder investigar más al respecto.
El trabajo fuerte comienza unos 3 días antes cuando reciben los rábanos y se dan a la tarea de seleccionar las mejores piezas, otros rábanos son asoleados en el techo de lámina para que con el calor sea más fácil desprender la piel y utilizarla posteriormente para elaborar los detalles que decorarán la obra.
Durante esos días las obras van tomando forma y se deja todo listo para ir a montar el día 23 de diciembre desde muy temprano al Zócalo, ahí se expondrán las obras durante todo el día y hasta altas horas de la noche para que así locales, nacionales y extrangeros puedan disfrutar de la habilidad de estos hortelanos que año con año muestran con orgullo su arte efímero, ese arte que cautiva y reune a todos en esta fecha única.
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| Durante este día también se imparten talleres para que los niños aprendan a hacer figuras. |
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| Una de las piezas ganadoras en la Noche de Rábanos. |
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| La princesa Donají elaborada en rábanos. |
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| La gente hace largas filas para poder ver la obra que se exhibe hasta la madrugada. |
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LA FIESTA DE SAN PEDRO IXTLAHUACA
-"Oiga joven, ¿quiere que le cuente una historia?"-, así fue como se me acercó una persona mayor recién llegué a San Pedro Ixtlahuaca (Oaxaca), -"Por supuesto"- le contesté, acto seguido aquel hombre comenzó a narrarme sobre las tradiciones de la fiesta que se realiza en honor a San Lucas (que curiosamente es mayor esa fiesta que la de su patrono San Pedro). De modo lento y titubeante me fue contando detalles muy interesantes, estaba concentrado escuchándolo cuando de pronto sonó un cohete muy cerca y por instinto voltié, entonces el señor cambió su tono de voz y tajantemente me dijo -"¿Va a querer que le siga contando o no?"- Me disculpé y le pedí que siguiera, luego de un rato de platica le pregunté si sabía cuánto tiempo tenía realizándose esa fiesta, se quedó callado y terminó diciendo -"Otro día que usted vuelva le mostraré documentos, otro día que yo no esté tan borracho"-. Con toda esa información me percaté que esa celebración a la que había llegado ese día para hacer fotos sería algo distinto a lo que había vivido y fotografiado antes.
Pude ver como poco a poco se fueron reuniendo los pobladores en el atrio del templo para iniciar la procesión con el Santo que recorrería las calles del pueblo anunciando el inicio de las fiestas, lo malo fue que apenas salieron y comenzó a caer una fuerte lluvia, aun así la gente siguió caminando y los músicos tocando.
Luego de dos horas la lluvia no cedía, el impermeable y la sombrilla ya no eran súficiente para seguir haciendo fotos y resguardar mi equipo, fue entonces que abandoné la procesión para dirigirme al auto, al verme algunas personas me recalcaron: -"De verdad, no vaya a faltar mañana, viene lo mero bueno"-, tomé el camino a casa con muchas ganas de regresar al día siguiente, moría de curiosidad por atestiguar todo lo que me contaron, tenía que estar ahí para verlo.
Pues si, me convencieron, el lunes regresé al pueblo muy emocionado y con cámaras listas. Llegué en 15 minutos a casa del mayordomo (anfitrión de la fiesta), vi que el lugar era muy grande y había mucha gente, pintaba para ser algo en multitudinario y muy divertido.
Al entrar lo primero que vi fue un arco con flores y fruta con la imagen de San Lucas Evangelista que daba la bienvenida, junto se encontraba una pequeña capilla improvisada con las imágenes y veladoras a la que uno a uno entraban los habitantes para rezar y dejar dinero sobre una charola a ras del suelo.
Seguí avanzando despacio y vi que en medio había un ruedo tipo jaripeo y muchas gradas alrededor llenas ya de espectadores, de pronto noté que del fondo venían ruidos, quise ir a ver, se trataba de una hilera muy larga, de aproximadamente 400 personas vestidas de 'caporales' (con sombrero de plumas llamado aldós) y 'viejotes' (con sombrero charro). Hacían fila para esperar su turno y entrar uno a uno al ruedo donde serían recibidos por el mayordomo y estos tendrían que esquivar sus latigazos a ritmo de sones y jarabes. A eso le llaman el Baile del Vaquero Nuevo.
Llegó el momento de iniciar con aquél peculiar 'baile', un conteo en voz baja dió inicio a la música, entonces el mayordomo comenzó a lanzar latigazos a esos desafiantes y burlones caporales y viejotes que en muchas ocasiones terminaban en el suelo lodoso, la gente se divertía, reía y aplaudía, a ratos el mayordomo se cansaba y pedía a sus allegados algo de tomar, estos le acercaban veloces todo tipo de bebidas, el escogía siempre mezcal. No pasó mucho cuando el tuvo que poner a un relevo, ya estaba muy tomado y no podía hacer bien su 'trabajo'. El baile seguía y aquellos valientes desde un inicio acataban las indicaciones de la policía que apoyaba indicándoles en que momento entrar y salir del ruedo.
Luego de un rato me salí de esa zona para hacer una pausa y fue ahí que vi que resaltaba un palo alto ensebado y clavado en el suelo con sogas, ¡era lo que el señor me contó ayer!, pensaba que era broma pero no, ahí estaba el 'palo de castigo'. Me contó que en el suben a la persona que comente una falta durante los días de fiesta y es el 'Viejo Mayor' (una especie de autoridad de la fiesta) quien les da de 1 a 3 latigazos dependiendo lo que haya hecho, no más, pues si este abusa lo suben a el para cobrarle el exceso. Las faltas por las cuales alguien podría ser subido son: Estar borracho y faltarle el respeto a alguien, desperdiciar comida o desobedecer a algún mayor o a la autoridad. Nunca había escuchado y visto algo así. Tengo que confesar algo, tenía una combinación culposa de morbo y curiosidad por ver a alguien ahí trepado y atestiguar ese castigo.
Por un momento pensé que saciaría mi curiosidad pues un caporal estaba muy envalentonado al momento en que unos policías le dijeron que su turno en el ruedo había terminado, este se puso rebelde y no se salía, irónicamente quería seguir librando latigazos, los policías al tener que aplicar más fuerza para sacarlo, este abofeteó fuertemente a uno de elementos, ¡la cosa se puso tensa! llegaron más para controlarlo y entonces muchos comenzaron a gritar -"¡Al palo, al palo!"-. Al final entre forcejeos (incluso aún cuando su familia trataba de liberarlo de los policías) el Viejo Mayor decidió que eso lo debería arreglar la policía, entonces mejor lo esposaron y se lo llevaron detenido a la comisaría.
El 'baile del vaquero nuevo' duró aproximadamente 4 horas, posteriormente la gente se dirigió a comer bajo una gran lona llena de tablones donde les sirvieron arroz y barbacoa, a un costado habían juegos mecánicos y un templete para artistas locales que actuarían durante la noche en un gran baile, todo esto garantizaba que la fiesta iba a seguir por muchas horas más. Por lo general la fiesta termina hasta el martes por la tarde. La persona mayor que me abordó el día anterior me comentó que si el mayordomo tiene recursos y la fiesta estuvo buena, se repite el siguiente fin de semana, sólo que este año el mayordomo consideró que 3 días de fiesta serían suficientes.
Vi la hora, ya era tiempo de volver a casa, manejaba de regreso con una sonrisa que delataba mi emoción de haber atestiguado y fotografiado algo así. Me parecía increíble estando tan cerca de San Pedro Ixtlahuaca nunca haber escuchado antes de esta peculiar celebración. Me sentía afortunado de haber estado ahí para poderles compartir esto.
Lo vuelvo a decir, redescubrir mi Estado me resulta fascinante... ¡Creo que nunca dejará de sorprenderme!.
Vi la hora, ya era tiempo de volver a casa, manejaba de regreso con una sonrisa que delataba mi emoción de haber atestiguado y fotografiado algo así. Me parecía increíble estando tan cerca de San Pedro Ixtlahuaca nunca haber escuchado antes de esta peculiar celebración. Me sentía afortunado de haber estado ahí para poderles compartir esto.
Lo vuelvo a decir, redescubrir mi Estado me resulta fascinante... ¡Creo que nunca dejará de sorprenderme!.
ENGLISH VERSION
"Do you want to hear a story?" that's how an old man approached to me, then he starter telling me more about the San Pedro Ixtlahuaca annual feast and the traditions, in the middle of the conversation I heard a firework pretty close that made me turn, the man changed his face and told me "Are you interested or not?" I apologized and then he continued. I asked about how old that celebration was, he made a pause and told me: "You know what, I think I have some documents at home that I can show you and read more about it, but not today, maybe another day when I'm not drunk".
He was not the only person that approached to me, there were probably some other 6 that noticed me a little bit lost trying to understand what was going on. That day (Sunday), the people started to gather at the church, the procession with the Saint figure was about to start, then the band started to play the music. A strong rain just began but people didn't seem to care, I was trying to protect my camera moving to a secure area, then I a guy told me "Make sure you come again tomorrow, its going to be the main event day and you are going to be able to take a lot of pictures" I think he thought I wanted to leave. If it wouldn't be because all the people told to me all those details about that feast, I might probably wouldn't return, but after all they described (and I quickly wrote down on my notebook) I became curious, it seemed to be something quite different from all the feast I had photographed before. Two hours later and with a heavy rain, I decided it was time to go home.
The day after I drove 15 minutes and got there with my cameras ready, for that I had to skip work after lunch, I wanted to eyewitness all those things the people told me about. At the entrance there was a big 'welcome' arch made with flower and fruit, on a side there was an improvised chapel with some saint figures and candles.
At the middle of that place, there was a ground level stage in a circle shape with different levels seats for all the audience, bbehind it there I heard some noises, I went to check what was it and there was about 400 men in line dressed up specially for the feast, they were about to go one by one inside that ring and dance while themayordomo (the feast host) will try to throw them down with a whip!. That's called the New cowboy dance.
After a while watching that 'dance' I move to another area, then I noticed one of the thing this old man told me but I thought that day he was jocking, it was the 'punishment pole'. He told me that it is used whiplash all those who get drunk and try to assault somebody, another reason can be if you won't obey an older person or even for wasting food. I got to make a confession, I really wanted to see someone up there, sorry, but I was curious, I wanted the live the hole experience haha.
For an instant I thought my wish was going to be granted when a dancer became very aggressive with a police man just because he wanted to keep on dancing (some said he was a little bit drunk), he slapped him really hard, some other colleagues came to help and the dancer was trying to wriggle out. Suddenly the people started to scream: 'pole, pole' but then the mayordomo thought it was a mayor issue so they handcuffed him and send him to the police station instead.
That dance lasted for about 4 hours, then everyone went to get food right there, the mayordomo is the one that runs with all those expenses, after they all eat, later tat day there was some bands playing. The feast lasted until Tuesday evening, of course I didn't say until then.
I checked the hour, it was about 5:30 pm and I thought it was time to go back home, I was thinking about all this new experiences while driving, I was so amazed but at the same time I was wondering how come I never heard about this feast before even that it happens so close to Oaxaca. Any way I was lucky to eyewitness all this and to be able to share it with a lot o people.
Seem like Oaxaca is never going to stop surprising me.
Quiero agradecer el apoyo e información durante esta celebración a:
"Do you want to hear a story?" that's how an old man approached to me, then he starter telling me more about the San Pedro Ixtlahuaca annual feast and the traditions, in the middle of the conversation I heard a firework pretty close that made me turn, the man changed his face and told me "Are you interested or not?" I apologized and then he continued. I asked about how old that celebration was, he made a pause and told me: "You know what, I think I have some documents at home that I can show you and read more about it, but not today, maybe another day when I'm not drunk".
He was not the only person that approached to me, there were probably some other 6 that noticed me a little bit lost trying to understand what was going on. That day (Sunday), the people started to gather at the church, the procession with the Saint figure was about to start, then the band started to play the music. A strong rain just began but people didn't seem to care, I was trying to protect my camera moving to a secure area, then I a guy told me "Make sure you come again tomorrow, its going to be the main event day and you are going to be able to take a lot of pictures" I think he thought I wanted to leave. If it wouldn't be because all the people told to me all those details about that feast, I might probably wouldn't return, but after all they described (and I quickly wrote down on my notebook) I became curious, it seemed to be something quite different from all the feast I had photographed before. Two hours later and with a heavy rain, I decided it was time to go home.
The day after I drove 15 minutes and got there with my cameras ready, for that I had to skip work after lunch, I wanted to eyewitness all those things the people told me about. At the entrance there was a big 'welcome' arch made with flower and fruit, on a side there was an improvised chapel with some saint figures and candles.
At the middle of that place, there was a ground level stage in a circle shape with different levels seats for all the audience, bbehind it there I heard some noises, I went to check what was it and there was about 400 men in line dressed up specially for the feast, they were about to go one by one inside that ring and dance while themayordomo (the feast host) will try to throw them down with a whip!. That's called the New cowboy dance.
After a while watching that 'dance' I move to another area, then I noticed one of the thing this old man told me but I thought that day he was jocking, it was the 'punishment pole'. He told me that it is used whiplash all those who get drunk and try to assault somebody, another reason can be if you won't obey an older person or even for wasting food. I got to make a confession, I really wanted to see someone up there, sorry, but I was curious, I wanted the live the hole experience haha.
For an instant I thought my wish was going to be granted when a dancer became very aggressive with a police man just because he wanted to keep on dancing (some said he was a little bit drunk), he slapped him really hard, some other colleagues came to help and the dancer was trying to wriggle out. Suddenly the people started to scream: 'pole, pole' but then the mayordomo thought it was a mayor issue so they handcuffed him and send him to the police station instead.
That dance lasted for about 4 hours, then everyone went to get food right there, the mayordomo is the one that runs with all those expenses, after they all eat, later tat day there was some bands playing. The feast lasted until Tuesday evening, of course I didn't say until then.
I checked the hour, it was about 5:30 pm and I thought it was time to go back home, I was thinking about all this new experiences while driving, I was so amazed but at the same time I was wondering how come I never heard about this feast before even that it happens so close to Oaxaca. Any way I was lucky to eyewitness all this and to be able to share it with a lot o people.
Seem like Oaxaca is never going to stop surprising me.
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| El famoso 'palo de castigo' · The famous 'punishment pole'. |
Quiero agradecer el apoyo e información durante esta celebración a:
I would like to thank the persons listed below for the information during the feast:
Robert Pérez Delgado
Felipe González
Ramiro Rojas Ramírez (Policía)
Ezequiel Pacheco Audelo (Policía)
Felipe Cruz
Hugo Diaz Reyes
Roberto Vázquez Reyes
Felipe González
Ramiro Rojas Ramírez (Policía)
Ezequiel Pacheco Audelo (Policía)
Felipe Cruz
Hugo Diaz Reyes
Roberto Vázquez Reyes
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